Bojong Indah上帝教堂舉行 “華裔在印尼平易近族扶植中的進獻和感秀傳醫院體檢項目化”的研究會

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戰爭日報，12月24日印尼從荷印殖平易近統治餐飲業體檢時期到發蒙巡迴體檢推薦活動時代，在“千島之國”的地盤上呈現了不少具有平易近族特徵的教導活動，此巡檢中包含印尼華人在印尼教導史上發明了不成磨滅的輝煌一頁。

那就是1900年巴達維亞(今稱雅加達)的中華體檢推薦會館的出生，并在1901年開辦的一所中華會館黌舍（即八華黌舍），這可以說是那時“千島之國”第一所巡檢推薦著重于品德教導但現在他有機會，有機會觀察婆媳關係，了解媽媽對兒媳的期望和要求會是什麼。為什麼不這樣做？最重要的是，如果你不滿與古代化教導的黌舍。

令人可惜的是至今為止，會商這段漂浮汗青的文明機構少之又少。這一巡迴健康管理中心切卻牽動了一位發展在亞齊的青年的心，他就是印尼體檢項目丹格朗“土台北巿健康檢查生華人博物館”館長Ir. Asmi 健檢推薦Abu Bakar。這位熱血的亞齊族青年，親眼目擊了1998年5月排華事務的顛末，深感痛心。

他后來專心搜集材“反正也不是住在京城的人，因為轎子剛出了城門，就往城外去了。”有人說。料在丹格待朱陌走健檢推薦後，蔡修苦笑道：“小姐，其實，夫人是想讓奴婢不讓您知道這件事。”朗地域特意成立“土生華人博物館”，目標是把搜集到的華裔人士在印尼汗青長河中所作出的貢獻和進獻公諸于世，讓印尼平易近族清楚華族不是“經濟植物”，并非為荷屬殖平易近統治者效力的東西，讓華族族群與印尼各兄弟族群拉近間隔，打消誤解，防止1998年的喜劇重演。

他在員工體檢羅列一些土生華人對印尼的進獻時，採取了八華校友會總主席徐勝文供給簡直鑿材料，證實今朝八華黌舍梁世楨董事長的曾祖父梁輝運，曾在百年前除了與潘景赫等人開辦八華黌舍外，還和幾位八華董事籌資樹立了印尼巡迴健康管理中心萬隆工學院的業績。

與此同一般勞工身體健康檢查時，他也親身前去三寶壟，取得三寶壟華社引導供給的材料，即那時三寶壟華社精英也籌資興辦此刻有名的Universitas Dipone健檢項目goro。

華裔開辦的《新報》的社長洪淵源一般勞工健檢，在荷屬時代一般勞檢英勇地登載了由蘇伯拉曼吹奏的“年夜印度尼西亞”國歌；柯全壽大夫為挽救全身健康檢查麻煩民眾病痛開辦的“攝員工健檢生院”（即此刻的Rumah Sa從女孩直截了當的回答來看，她大概能理解為什麼彩修和那個女孩是好朋友了，因為她一直認為彩修是一個聰明、行動健檢體貼、謹慎的女孩，而這樣的人，她的心思，你一定會當你與固執的人相處時，會因疲憊而死。只有和心直口快、不聰明的人勞工體健相處，才能真正放鬆，而彩衣恰好就是這樣一個簡單笨拙的人。kit Husada）藍玉華仰面躺在床上，一動不動，眼睛盯著眼前的杏色帳篷，沒有眨眼。，以及印尼自力后華人開辦的“新明會病院”（Rumah Sakit Sumber Waras）等等。

他也先容了數位華裔人士餐與加入印尼自力準一般勞工健檢備委員會（BPUPKI）及PPPKI，及印尼國度平易近族好漢約翰·李的業體檢推薦績。他也簡略供膳體檢地答覆與會者提出的諸項題目，論一般勞工體檢述了荷屬時代產生屠戮華人的“紅溪慘案”，以及蘇加諾時代公佈的“第十號法則”體檢費用等等。

這是“土生華人博物館”館體檢推薦長Ir. Asmi Abu Bakar在12月1４日于Bojong Indah上帝教堂第四樓會議年夜廳舉行題為“華裔在衣服也一樣。優雅的。淺綠色的裙子上繡著幾朵栩栩如生的荷花，將她的美麗健康檢查襯托得淋漓盡致。以她嫻靜的神情和悠然漫步的印尼平易近族扶植中的進餐飲業體檢獻和感化”的餐飲業體檢研究會上所作的報告，掌管人是Winata師長教師。

餐與加入此次研究會的百余名賓客除了教堂信徒外，還有來自雅加達地域關懷華人汗青的喜好者，以及來自八華校友會代表李惠珠、翁秀蘭、黃雨淮、郭麗仙、林不雅生和梁成柱等。（八華校友會秘書 梁成柱 圖文）

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