近年來，各地各部門持續深入推進鄉村移風易俗，倡導喜事新辦、喪事簡辦等切實減輕群眾負擔，“零彩禮”“低彩禮”在一些地方悄然成風。同時，各地堅持樹立新風與尊重傳統并舉，在移風易俗過程中講方法重引導，順應時代變遷、立足實際情況，不斷推動文明新風尚在廣袤的鄉土間流淌。
紅白喜事“適度辦”深入人心
婚車是朋友們湊的8輛小轎車；婚宴上主要是大鍋菜、家常菜，用的煙一盒不超過10元，酒整箱不超過200元；沒有花“重金”請吹鼓手、歌舞團……這個“五一”假期，河北省寧晉縣孫村村民吳會強為兒子吳嘉奇、兒媳魏亦凡操辦婚禮，整個婚禮花費大幅下降。
邢臺市委宣傳部常務副部長、市文明辦主任薄國純說，以前村里人辦酒席暗自較勁，比排場、拼檔次，誰家辦事節儉反而被認為實力不行。為此，邢臺市近年來多措并舉，通過細化村規民約、規范紅白理事會章程、推廣文明積分制等舉措，綜合治理人情攀比、鋪張浪費等現象，培育紅白喜事“適度辦”的文明鄉風。
不少地方還專門提供紅白喜事活動場地深入推進移風易俗。廣西壯族自治區文明辦主任古曉峰九宮格介紹，廣西在不少鄉村探索建立舉辦紅白事指定用餐地點的“新風食堂”，成效顯著。
廣西玉林北流市石窩鎮上珍村黨委書記李鋒說，2023年村里有指定用餐地點后，村民更加自覺遵守規定，喜宴桌數從原來的50桌降到20桌，標準從原來的每桌1000元降到380元，白事宴席標準從原來的每桌800元降到每桌200元，桌數也大幅下降，獲得了村民歡迎。
“零彩禮”“低彩禮”新風漸起
今年年初，福建省三明市大田縣的魏麗華與丈夫完成了結婚登記，沒有收彩禮，而是為父母繳納了養老保險。
“縣里倡導‘不送彩禮送保障’，女婿可為岳父、岳母繳納城鄉居民養老時租空間保險，繳滿15年后，岳父、岳母每月可領取一定數量養老金。”大田縣民政局黨組書記、局長黃桂珍說，當地通過征求意見，還提出了彩禮的倡導性標準，即彩禮不應超過近三年全縣居民人均可支配收入的總和，切實減輕了人們負擔。
近年來，面對不斷攀比的天價彩禮，部分地區倡導“零彩禮”“低彩禮”獲得群眾歡迎。
公益紅娘組織也在彩禮新風中發揮作用。前不久，河北省成安縣鄭家莊三村村民王天印和路珂舉辦了一場簡約又莊重的訂婚儀式，儀式沒有去酒店大操大辦，而是邀請雙方親朋好友到鎮里的俏紅娘工作室，共同分享訂婚蛋糕。
成安縣委宣傳部常務副部長陳利梅說，成安成立了多個公益紅娘組織，對需要依靠公益紅娘組織介紹對象的青年群體，要求他們遵循移風易俗相關要求，在適度簡辦的基礎上，尤其提倡“低彩禮”“零彩禮”，切實減輕村民家中負擔。
弘揚傳統美德與培育文明新風并重
前些日子，山東省東營市河口區王集村村民李豐收為父親舉辦葬禮，當天，不少人前來悼念，習俗一項不落。葬禮結束后，前來幫忙的紅白理事會成員和參加葬禮的村民一起吃了頓大鍋菜。
王集村紅白理事會成員李高照說，此前村里辦白事至少得準備八菜一湯，還要專門設宴接待來幫忙的人，有時甚至要請戲班子，一場白事辦下來花費好幾萬元。移風易俗后摒棄了各種不必要的活動，李豐收這次整體開銷只有1000多元。
“移風易俗不是簡單地刪繁就簡，不攀比少花錢、重儀式有意義、講方法會引導，才能真正得到群眾認可。”河口區民政局黨組書記、局長陳鋒之說。
貴州民族大學社會學院副教授宗世法說，移風易俗主要是改變“變味”的風俗，樹立新風要和尊重傳統民風民俗并舉。為讓紅白喜事簡約不簡單，可對儀式進行適當創新，增加一些富有意義、積極向上的環節，時租場地強調紅白喜事的本質是親情、友情的表達，而非形式上的攀比。 （記者趙鴻宇 林凡詩 叢佳鑫 吳劍鋒 蔣成） 新華社北京5月8日電
“群眾在哪里，文明實踐就在哪里”
一放學，江西省高安市吳有訓實驗學校的學生們就涌進500米開外的高安市新時代文明實踐中心。在這里，不僅有紅色影院、城市書房，還有科普VR體驗區，學生們在陶冶情操的同時，還能感受科技的魅力。
一座城市的文明氣質何以可見、可感、可親？高安用實踐給出答案。
近年來，高安將推進新時代文明實踐中心建設作為建設更高水平文明城市的重要抓手，聚力打時租空間造群眾家門口的“精神家園”。
“我們希望通過構建全域覆蓋、隨時可達的‘15分鐘文明實踐服務圈’，實現‘群眾在哪里，文明實踐就在哪里’。”高安市委常委、宣傳部長古紅玲說。
高安新時代文明實踐中心有“中心、所（站）、點（廣場）”三層組織鏈。市級中心內設置指揮調度中心，統籌協調全市各條塊文明實踐和志愿服務工作。各鄉鎮（街道、場）整合黨群服務中心、農家書屋、村史館、童心港灣等陣地平臺，因地制宜打造一批特色鮮明，風格各異的示范所站，將文明實踐觸角延伸到基層。
走進新街鎮千年古村賈家村，新時代文明實踐站聚集了不少村民，站長賈謹佳正給大家講述古村文化。“生活富裕了，老百姓更加注重精神文化生活。”賈謹佳介紹，根據居民需求，實踐站先后開展紅色文化宣講、文藝匯演等活動，還通過市級中心，不定期邀請專家學者、農技能手進村入戶，為村民們講政策、增本領。
建成貫通市、鄉、村、組的新時代精神文明實踐中心網絡只是開始，如何組織好隊伍，讓這些“小”陣地發揮“大”作用？針對基層單位人員數量有限難題，高安將用好志愿者作為突破口。
高安新時代文明實踐中心組建市級志愿服務總隊，并下設8支常備分隊和多支特色分隊，在配備132名專職文明實踐員的基礎上，采取社會聘用及村干部兼任等方式，積極吸納“五老”人員、地方鄉賢和瑜伽教室農村“田博士”“土專家”加入文明實踐隊伍，并聯合社會公益組織共同開展活動。
目前，916支志愿服務隊的15萬名志愿者活躍在高安各地，平均每五個高安人就有一個志愿者，構建起一支“在群眾身邊不走”的服務隊。
新時代文明實踐陣地能否真正吸引廣大群眾，關鍵在于活動內容是否符合百姓實際需要。
“我們將‘群眾要什么’與‘我們有什么’進行匹配，實現‘群眾點單、部門供單、志愿者接單’，同時，不斷豐富活動形式，在打造品牌項目上做文章，進一步釋放新時代文明實踐‘生命力’。”高安市新時代文明實踐中心辦公室副主任況志勇說。
“十送鄉親”將舞龍、采茶戲、道情等文藝形式融合，進村入戶送到群眾家門口；“農業大講堂”向村民宣講理論政策、科普知識和種養技術；“紅色管家”創建“文明實踐+社區+業主委員會+志愿者+物業服務”治理模式，解決部分小區“無人管”“不好管”“管不起”的問題……
目前，高安已經建立1個市級文明實踐中心、11個實踐所、393個實踐所（站）、168個實踐點和實踐廣場，盤活了全市1000多個服務陣地，“人人參與新時代文見證明實踐”正蔚然成小樹屋風。 （本報記者孫廣見）