我也是一位90後山東人，在我的傢鄉最基礎就沒有“女人吃飯不上桌”的所謂風俗。假如偏要吹毛求疵，那隻能說存在“女人吃飯不上桌”的情形。在我的傢鄉，在春節年夜會餐時，確切存在女人由於繁忙做飯和照料賓客而無法上桌吃飯的情形，但這與不雅念層面的“制止”有關，而是一種待客之道。進一個步驟說，在這種情形下不上桌的不只是女人，會餐做東的男主人甚至整傢人也往往不上桌，為照料主人而忙在世，以表達對主人的看護和尊重。
即使這般，主人每過一段時光都就敦促繁忙的主人一傢上桌吃飯，而主人一傢往往會推諉。當然，也有的主人傢在繁忙停止後，上桌和年夜傢一路吃飯。現實上，女性可以不受拘束選擇能否上桌吃席，沒有任何的現實鉗制。所以，女人不上桌吃飯，在我看來，更多的是一種友誼，是一種彼此的愛惜、懂得和尊敬，而不摻有任何“陋習”的顏色。
就算山東其他處所真有這種風俗，我更情願信任，時期成長到現在這種水平，這種風俗的動身點也隻是出於好意，為瞭表現心意，而盡不是什麼輕視女性和男尊女卑等畸形不雅念。
再來說“帶媳婦回山東老傢過年”這一具象話題。“媳婦”是我們山東人眼中很尊重的主人，這也與我們山東人心疼後代和關愛子弟的傳同一脈相承。本年春節，我堂哥帶媳婦回傢，自始至終，傢裡人沒讓這位新嫂子幹一丁點活，這位新嫂子不只可以或許上吃席，還坐在最講求的地位，可見傢人器重水平。這與那篇網文主人公帶媳婦回山東老傢過年的經過的事況，可謂千篇一律，由表及裡，必定水平也窺測出瞭山東人對以“媳婦”為代表的女性群體的真正的立場。
所以，關於一些碎片化的所謂風俗印象，切忌自覺縮小，別動不動就扣上“陋習”的帽子，由於很不難淪為對一個群體的爭光。而這種自覺縮小，隨便蹂躪，鄙夷爭光，才是真正的文明腐化。
那些抓著“女人吃飯不上桌”這一點不放的人，與其處處散佈那些添枝接葉的碎片化信息，誤導大眾，不如往我們山東實地感觸感染一番。究竟是封建陋習彌漫，仍是熱忱好客為主，一看便知。隻有感性對待風土著土偶情層面的“一時不習氣”，才幹感觸感染到精力層面的“面子而充分”，而這才是山東人的真正的奉送。
默城 起源：中國青年報
編纂：魏蔚