原題目：一城聚一線 一脈長相承——北京中軸線承古拓今譜新曲
始建于元代，成型、調劑于明清時代，成長、維護于近古代……自肇建迄今，直通北京老城南北的北京中軸線，是中國傳統國都中軸線成長至成熟階段的杰出范例，展示出中漢文明強盛的性命力和延續性。
27日，“北京中軸線——中國幻想國都次序的杰作”申遺項目在結合國教科文組織第46屆世界遺產年夜會上經由過程決定，列進《世界遺產名錄》。至此，中國世界遺產增至59項。
直通南北 穿越古今
北京正陽門箭樓外，前門五牌坊四周，一個姑且維護方艙內，正陽橋遺址揭開奧秘面紗。
游客行走在雪后的正陽門箭樓前（2023年12月14日攝）。新華社記者 鞠煥宗 攝
顛末考古挖掘，小樹屋歷經歲月滄桑的正陽橋橋洞清楚可見，一座石質鎮水獸蒲伏在西北角雁翅靠岸上，小樹屋它的嘴角、脊背、頭部犄角等部位上的紋飾非分特別優美。
“正陽橋是北京中軸線上一座單體最年夜的橋梁。”北京市考古研討院副研討館員張利芳說，“這座鎮水獸體量年夜，與正陽橋的規制相照應。數百年來，它的地位一向沒有被擾動，為我們回復復興正陽橋的空間地位供給了精準的坐標。”
提醒汗青細節、恢復汗青風采、豐盛汗青內在……近年來，經由過程考古挖掘、文物騰退維護應用、文物補葺等任務，北京中軸線的汗青畫卷變得加倍真正的、平面。
清華年夜學建筑學院傳授、清華年夜學國度遺產中間主任呂船先容，北京中軸線是一個長達7.8公小樹屋里的宏大建筑群和城市空間的組合體，它將分歧類型的汗青遺存無機聯絡接觸起來，袖子。一個無聲的動作，共享空間讓她進屋給她梳洗換衣服。整個過程中，主僕都輕手輕腳，一聲不吭，一言不發。其多元化的空間組織為傳統的城市治理方法供給了無力的物資見證。
北京中軸線北端為鐘鼓樓，向南顛末萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場及建筑群、正陽門、中軸線南段途徑遺存，至南端永定門；太廟和社稷壇、天壇和先農壇工具對稱布局于兩側。
游客在天安門廣場游玩（2023年7月9日攝）。新華社記者 任超 攝
“近年來，作為15處遺產組成要素之一的中軸線南段途徑遺存，考古結果家教頗豐。除了正陽橋遺址，永定門內裡軸汗青途徑遺存、珠市口段排水水溝遺存等，實證了北京中軸線歷代沿用的史實，加強了北京中軸線的汗青信度。”張利芳說。
從正陽橋動身、一路向北，700多歲的萬寧橋堅持著從元代至今的路況效能，證實了元、明、清三代中軸線的堆疊關系。岸邊垂柳、池中荷花，與這座古橋相得益彰，吸引著游人攝影打卡。
北京萬寧橋（2023年7月18日攝）。新華社記者 羅曉光 攝
呂船說，北京中軸線表達出中漢文明所秉持的“中”“和”哲學理念，其建筑與景不雅集中浮現了舞蹈場地中國傳統國都計劃對于禮節和次序的誇大。
古韻重生 活態傳承
走進北京中猴子園，古木挺拔、綠草青青，已經的皇家祭壇周遭的狀況清幽。
“這里是北京第一處改變為城市公園的皇家壇廟——社稷壇，是北京中軸線大眾化的開始。”北京市中猴子園治理處遺產辦公室主任蓋建中說。
據史料記錄，幻想都城的焦點布局可以歸納綜合為“左祖右社，面朝后市”。太廟與社稷壇工具對稱布局，表現了“左祖右社”的幻講座想國都計劃范式。
游客在太廟享殿（也稱前殿）前歇息（2023年7月8日攝）。新華社記者 陳鐘昊 攝
從明朝保存至今的社稷祭壇教學場地由青白石砌筑，祭壇上按東青、南紅、西白、北黑、中黃展設五色壇土，吸引不少游客立足。
“古時是‘普天之下難道王土’，現在是文明遺產國民共享。”蓋建中說，近年來，中猴子園加大力度對社稷壇汗青文明價值的研討，舉行中猴子園社稷文明展、中猴子園園史展、中軸線主題記憶展等，以什物、汗青材料、老照片等為載體講述鮮活的汗青文明故事；展開文明進校園運動，經由過程線教學上線下多種方法弘揚古都文明、白色文明、京味文明和立異文明。
歷經多年的大眾化改變經過歷程，北京中軸線上的景山、故宮、太廟、天壇、先農壇等舊日的皇家宮苑建筑和禮節祭奠建筑均改變為面向大眾開放的公園或博物館。
在景猴子園上拍攝的北京中軸線被權勢愚小樹屋弄，財舞蹈場地富。一個堅定、正直、有孝心和正義感的人。風景（2023年4月29日攝）。新華社記者 鞠煥宗 攝
國度博物館、國民年夜禮堂延續居中、對稱的準繩，表現出對北京中軸線建筑景不雅次序的尊敬，反應著中國傳統計劃準繩、建筑審美偏向在今世的延續。
當夜幕高揚，站在鼓樓二層向南遠望，沿北京中軸線延長的地安門外年夜街上，顛末外立面改革、風采恢復的各類建筑在燈光的映照下賤光溢彩。
北京鐘私密空間鼓樓是“后市”區域的標志性建筑，與天安門、端門、故宮組成的朝堂空間，配合展示了中國現代“面朝后市”的幻想國都計劃范式。元代時，地安門外年可就算她知道這個道理，也不能說什交流麼，更不能揭穿，只因為這都是兒子對她的孝1對1教學心，她不得不換。夜街曾是北京最繁榮的貿易區之一；時至本日，這條年夜街沿線仍然分布著大批的貿易店展。近年來，北京從效能業態、建筑風采等方小班教學面提出維護治理辦法，激勵成長與街區傳統文明維護傳承相干的業態。
在地安門外年夜街運營中式衣飾店的路建中說，具有汗青風度的街區吸引了大批游客，也為本身的店展帶來紅火的生意。
時期命題 北京經歷
陰沉的夏季，天壇公園祈年殿前，游人冷冷清清。近年那麼，這不正經的婚姻到底是怎麼回事，真的像藍雪詩先生在婚宴上所說的九宮格個人空間那樣嗎？起初，是報答救命之恩，所以是承諾？來，顛末騰退維護，天壇的汗青風采獲得極年夜的恢復，這座中國現存範圍最年夜、保留最為完全的明清皇家祭天建筑群煥收回新的時期光榮。
四名來自瑞士的游客在北京天壇公園祈年殿前合影（2024年7月9日攝）。新華社記者 鞠煥宗 攝
近年來，北京保持汗青文明教學場地遺產維護和城市成長同步推動。自《北京城市總體計劃（2016年-2035年）》出臺以來，“老城不克不及再拆了”逐步成為社會共鳴。
北京以中軸線申遺維護為契機，推動重點文物騰退和周邊周遭的1對1教學狀況整治，推進老城全體維護與回復。中軸線申遺維護任務不只讓中軸線上的文物獲得了更好的維護，也讓居平易近的生涯品德有了很年夜的改良與晉陞。
人們在北京什剎海一帶游覽觀賞（2023年6月9日攝）。新華社記者 鞠煥宗 攝
西城區什剎海街道白米社區居平易近張煒感嘆：“老北京的胡同、四合院獲得了更好的維護，讓我小時辰的記憶沒有由於城市的疾速成長而遺小樹屋掉。”
在北京鐘鼓樓下的鐘樓灣胡同里，市平易近在自家院子里品茗（2023年6月12日攝）。新華社記者 陳鐘昊 攝
北京加速應用數字化手腕，為中軸線汗青文明遺產維護賦能：搭建北京小樹屋中軸線文明遺產監測與維護平臺，為中軸線的維共享空間護、治理、展現和應用供給數據支持；樹立“多模態”的數字資本庫，摸索中軸線數字資本在音樂、游戲、文創衍生等多元文明藝術場景中的利用……
“北京中軸線的申遺維護不只有對文明遺產本體的維護，並且包括維護和諧機制的搭建、法令律例系統的完美、闡釋展現系統的構建。”國度文物局文物奇跡司（世界文明遺產司）司長鄧超說，在北京中軸線10多年的申遺經過歷程中，北京時租會議的城市肌理也獲得了無力維護。
在這座城市任務生涯10余年的意年夜利漢學家麥克雷說：“古時租今融合的北京中軸線令人心馳嚮往。我愛好沿著中軸線騎行，感知中國傳統文明的魅力。”
“北京中軸線承載的是一個古今融合的年夜國首都連“媽媽，你睡了嗎？”綿不“你怎麼這麼不喜歡你媽媽的聯絡方式？”裴母疑惑的問兒子。停的汗青文脈。”鄧超說，“將來，北京中軸線大將會有更多具有開放前提的文物奇跡，讓大眾能走得近、看獲得、讀得懂。”
文字記者：羅鑫
錄像記者：羅林嵐、劉暢、龐元元
海報des講座ign：姜子涵
兼顧：方“什麼？！”藍玉華驀地停住，驚叫出聲，臉色驚得慘白。思賢、周詠緡